第二百九十三章 体内争道
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,对吧? 心魔似乎知道李启的道如何,直接针对性的提出了观点。 实际上,李启就是这么想的。 他在分辨人与天的位置的时候,就是抱以这个观点,并通过这个认知来平衡人与巫的差异。 巫认为自己是天地人神鬼之间的平衡者,人却对这个观点嗤之以鼻。 1 但是,还没等李启继续思考,那天魔却又口若悬河,开始讲道! “夫不言而信,天之道也,商巫咸,周史佚,诸授之者,皆其父也,受之者,皆其子也,常因其父,以使其子,天性,人也;人心,势也。立天之道,以定人。” “其分天之理,天之势,皆为人用,是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也!” “天理之本然,人事之当然,浑然天理,真实无妄,不待思勉而从容中道,则亦天之道也——” 那天魔化身而成的李启滔滔不绝,说完一句又有一句,但主要阐述的论点则是两个。 他在补充之前天与人的之间关系内容,而且非常详实。 说是天魔,实际上却是太学丞在讲道。 他将人和天的关系分类成‘理’与‘势’ “理”是指事物发展规律,“势”是事物发展的客观趋势、 二者都是客观事物所固有的性质,事物“必有数存乎其间”,“理”存而“势”生。 1 万物万事变化,都离不开“理”和“势”。 天地星空变化的旋转周期可度量,昼夜长短可测定,皆是因为“理”的存在。