第三十九章 当年鬼谷攻心术 昔日王屠敢飞天

便不列经传，何其憾也？

    好在总有如王鬼谷，张平子，葛抱扑，陆简寂，寇辅真，陶华阳这样的人物维系大道正义。

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    昔简寂先生与晤，首提三洞法归类，将收集来的千卷佚书重新整理。

    所谓三洞法，就是以这本《鬼谷子》为蓝本。

    《鬼谷子》上篇所云近儒家诸子，著理学，申名义，阐释基本观点。

    中篇提出一些关于大道规律的设想，记录一些有据可查的设计，加上自己的注解点评。

    下篇则是一些道听途说，以目前所知无法阐述其原理的秘术，供后人验证，提炼。

    凡此三种，归为三洞，既洞玄，洞真，洞神。

    玄学义理，清谈之术为洞玄；

    阐道求真，言之有物为洞真；

    逐神囊异，海内博闻为洞神。

    那些以为读过几本《经》《诗》《子》《集》就是读尽天下书的腐儒，

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    百无一用，不足与谋。”

    李玄都对萧衍的观点进行了彻底批驳，看似针锋相对，但是萧衍则丝毫不以为忤。

    他今日亲眼见到《道藏》所载《鬼谷》别卷，其中增亡补佚之处，正是精华。

    而当世独上篇理学部分保存完好，

    恐怕与旧日李左相，董公羊对百家的黜没打压不无关系。

    不读《经》《典》，不知华夏正理；

    只读《经》《典》，难悟千年大道。

    博学而不迂腐的真国士，古往今来，又有几人？

    李玄都拖着苍老的嗓音，继续说道，

    “大道浩瀚，岂能以笔墨穷。

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    老道凭借陇西李氏在道门的