第四十二章 良药亦是刮骨鸩 醉意不在浮光樽

是神医扁鹊长兄秦妙人所创，记于《扁鹊外篇》，

    （笔者案《鶡冠子》载，扁鹊另有二兄，自称三人中医术最下，长兄最上。）

    传说扁鹊曾以此法为鲁公扈，赵齐婴剜心续命。

    只是本篇已经失传，我也只在家师的抄本中见过残卷，

    因为从未实践，所以能否奏效，却还存了两分变数。”

    暅之顿了顿，继续解释道，

    “人体内血气大抵相当，就算以芦管贯通，血液也不会由一人体内流向另一人。

    所以就需要人为制造势差，使一人血气极旺，一人血气低靡，方有可为。

    此刻西河王虽然气血亏虚，仍需压制；

    而婆罗门大师以行气益血，还需滋补。

    所以那川穹枯草露是给西河王准备的，

    参茸旺血汤其实应由婆罗门大师饮用。”

    如若不是暅之仔细讲解了这换血法的大抵原理，就凭这前无实例的医疗方法，以及和症状完全相冲的用药，就算暅之顶着华阳弟子的名头，寺中诸僧可能也不敢让他继续治疗了。

    不过暅之想来是有赤脚行医的经验，把这个疗法的来历，原理，简要讲述了一遍，寺中诸僧这才听了个将信将疑。

    那婆罗门大师刚刚做过剧烈运动，此时一碗大补汤药下肚，马上感觉有些上头，耳鸣眼花，太阳穴涨疼。

    好在暅之动作利落，他先将芦管插入元太兴青筋，吸血抽干管中空气，

    然后摸准婆罗门的动脉插入，两面血气此时盛衰明显，整根芦管都在随着婆罗门的脉搏轻微翕动，想来引血进行的颇为顺利。

    虽然婆罗门大师是在快速失血，但是头部的胀痛感也在逐渐消除，他倒是觉得颇为适宜，以至于暅之觉得血量已