第二百零七章 气运之争：太上老君之化胡为佛篇【4000】
“老君，果然也不愧是老君，执无为之道，上善而若水，水善利万物而不争，不争为争矣，不争，原来也才是最大的争。”
“那么，如果我老君，我又该怎么做呢？”
“当然趁着封神劫，天机混乱，洪荒天地又因为愤怒的通天教主而打碎，只需要趁机取了这洪荒大陆的一小块碎片，于天外天混沌中重演一个新的洪荒，就叫它地仙界，同样也划分四大部洲，化胡以后的小乘佛教，婆罗净土，就把它安置在这个小的洪荒地仙界里面，任其慢慢发展，等到时机成熟时，再推动西游，一手导演小乘佛教的大兴，造成既定事实。”
1
“因为天地也自有其记忆。”
“诸天万界，多元宇宙，无尽多元宇宙，无时无刻，也都无不是在复刻着这么一副记忆。”
“大道有三千。”
“大千世界也亦有三千。”
“谁又敢说，小乘佛教，看似现在只大兴于这一个小小的地仙界，但是未来，洪荒的星宿量劫，真的有那么一天时，难道就未必不可以大兴了吗？”
“嗯，我倒觉得很有可能。”
叶无缺有感而发。
这可不是他什么瞎胡闹的分析。
因为只有羡慕了解了，搞清楚了太上圣人因何而要要开天，又因为而要将将这小乘佛教，婆娑净土，安置于这地仙界之中，太上圣人，又到底有何诉求呢？
现在搞清楚了。
1
太上圣人的底线，应该也就是想要能够看到，婆娑净土，自己所化胡为佛的小乘佛教的大兴，并能够最终
“那么，如果我老君，我又该怎么做呢？”
“当然趁着封神劫，天机混乱，洪荒天地又因为愤怒的通天教主而打碎，只需要趁机取了这洪荒大陆的一小块碎片，于天外天混沌中重演一个新的洪荒，就叫它地仙界，同样也划分四大部洲，化胡以后的小乘佛教，婆罗净土，就把它安置在这个小的洪荒地仙界里面，任其慢慢发展，等到时机成熟时，再推动西游，一手导演小乘佛教的大兴，造成既定事实。”
1
“因为天地也自有其记忆。”
“诸天万界，多元宇宙，无尽多元宇宙，无时无刻，也都无不是在复刻着这么一副记忆。”
“大道有三千。”
“大千世界也亦有三千。”
“谁又敢说，小乘佛教，看似现在只大兴于这一个小小的地仙界，但是未来，洪荒的星宿量劫，真的有那么一天时，难道就未必不可以大兴了吗？”
“嗯，我倒觉得很有可能。”
叶无缺有感而发。
这可不是他什么瞎胡闹的分析。
因为只有羡慕了解了，搞清楚了太上圣人因何而要要开天，又因为而要将将这小乘佛教，婆娑净土，安置于这地仙界之中，太上圣人，又到底有何诉求呢？
现在搞清楚了。
1
太上圣人的底线，应该也就是想要能够看到，婆娑净土，自己所化胡为佛的小乘佛教的大兴，并能够最终