第7章 十二祖巫
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冥河与三清论道良久,各自也是相识了,也从对方的道中收获良多。 果然他山之石,可以攻玉。此言不虚也! 三人论道如何修行与修行的感悟后,就不免谈起自己的道。 太清先言:“道可道非常道,不见其形,不知其名,飘忽不定,感觉无处不在,可是又抓不住,我认为不如顺其自然” “大哥所言差已,道既然抓不到,看不着,吾等何不顺从他意,感受它。”玉清的道却是顺天之意。 “二哥此言我却是不赞同,既然是抓不到,看不见,也不知其表,为什么不截取其中一分,来加强自身的道?” 上清之道,以自己为本体,不依附天道,而是完善自身,很提倡截取天道补全自己的不足。 “道无形,无为也好,顺也好,截也罢,都自身一种手段而已,我认为应该以自身为器,装下它们。” 冥河的道和上清相近,也是以自身为本,不过他本性比较保守,却没有通天那么极端。 “既然无形,怎样截取,道无定理,你又怎知你截取的是正确的?”玉清,也就是原始对自己的弟弟观念,非常不理解。 “只要我取来了,总会知道他的好坏,你又怎知我截取的不是精华?” 冥河听着上清通天和玉清元始的争论,看得出他们早有分歧,现在的争论有点像惠子和庄子论道时的场景,犹如“子非鱼,安知鱼之乐”的争辩。 “如